天保异闻妖奇士ayakashiayashi 2006

“天保”为日本德川幕府末期的一个年号。天保元年从1830年开始，至1843年止共14个年头。期间经历了水户、长州、萨摩等外藩开始藩政改革；“大盐平八郎起义”；德川幕府第11代将军退隐，第12代将军德川家庆接任等重大事件。几个幕末的强藩开始藩政革新，并研习西洋先进军事技术，逐步走上了倒幕的道路。而德川幕府则面临国人起义和西方列强的入侵，进一步衰弱。 何为《妖奇士》？ 《天保异闻 妖奇士》故事发生在天保14年的江户。当时在老中·水野忠邦实施的财政紧缩政策之下的老百姓生活在极度困扃中。国内政府的压迫，加上外国殖民者入侵的威胁，在江户的大街小巷中弥漫着一种不安的气氛。在不为世人所知的地下，存在着一个秘密的神社。这个神社表面上对外称是对外国传入的学术文化进行研究调查的『蛮社改所』，而实际上则是专门对付各国潜入日本的『妖夷』，并负责将他们秘密抹杀的政府隐蔽机关。该组织的头目名为小笠原放三郎，是个醉心于“兰学”，并极力证明其实用性的学者。然而却不得不听从南町奉行·鸟居耀藏的差遣。小笠原虽然没有了得的身手，但却与有着能将汉字中蕴藏的不可思议力量“汉神”诱导而出并具现化的高超能力的“妖奇士”龙导往压等人承担着暗中保护江户的职责。 故事展开的天保年间正是德川幕府“锁国”政策与外国势利用武力敲开日本国门德企图两者矛盾正深的时候。日本国内庶民食不果腹，底层武士阶级进一步没落，社会动荡，民不聊生。但同时通过各种渠道传入的西方文化，又对上至将军家老，下至平面百姓的日本社会产生了极大的冲击。本片中所提及的『妖夷』并非传统意义上的“化物”和“妖魔”，而很多是根据日本民众对西方文化一知半解，然后与民俗传说融合衍生出的产物。 妖奇士异闻录： 龙导往压（CV：藤原启治）： 39岁的“浮民”（笔者注：浮民指在官府没有户籍登记的游民），以前曾是没落武士。现在浴场打工，能操纵被称为“汉神”的力量与『妖夷』战斗。 小笠原放三郎（CV：？？）： 出众的“兰学者”，极力想证明“兰学”的实用性。是研究兰学的组织“蛮社改所”的负责人。但却不得不听从“天保改革”的推行者，保守派鸟居耀藏的差遣，终日挂着一副郁郁不得志的表情。 宰藏（CV：？？）： 在歌舞伎小屋生活的奇士，出于继承家业的考虑从小被作为男孩抚养，言行都很男性化。平时以男装示人，变身巫女后用歌舞伎道具与『妖夷』战斗。 阿毕（CV：小山力也）： 体术优秀的奇士，被称作“山民”。样貌打扮相当粗犷，平时可以徒手与『妖夷』战斗，必要时也使用古代兽骨制作的武器。 江户元阀（CV：三木真一郎）： 存在于日比谷地下的“前岛圣天”的神主，同时也是奇士。平时以妖艳的女装示人，使用收缴来的根据兰学技术制造的枪械和火炮与『妖夷』战斗。